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<br><br><br>在商海他如鱼得水，成了那个年代的超级富豪，而每当财富积累的一定数量的时候，他又散尽千金从头再来。 无论他从事什么，总是能把握住经济规律的脉搏，游刃有余。 巨大的商业成功，被后人尊称为"商父"。 这是三年来最后一次晚自习了，她心想。 她约定等他的时间又来了，这次她什么也没做，什么也没想，就只是看着挂在教室墙上的钟的分针和秒针慢慢地走着。 日复一日，年复一年，三年时光弹指之间便已消逝。 三年来，她一直在等他，一直满怀希望等他，但收获的却是一次次的失望。<br>而儿童的这个敏感期，据说一直会持续到五岁。 记得有一次，在我7岁那年，我的第一颗牙齿都快掉了，妈妈居然还拍起手来祝贺我呢! 我撅起嘴说："人家牙都要掉了，你还在那里高兴能呢! 我看你真是口袋里面装米汤——装糊涂。 "妈妈一听哈哈大笑，说："傻孩子啊!  当你的旧牙掉掉后，新牙就会长出来。 "我傻傻的笑了……以后我经常想起这件事情我都忍不住要笑出来。<br>我心里久久不能平静，想起了许多许多。 高尔基那悲惨、令人怜悯，令人感叹，令人同情的童年故事，顿时把我吸引住了。 高尔基原名阿列克谢马西莫维奇皮什科夫，小名阿列克谢。 他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。 这只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。 童年是最纯洁、最光明、最有意义的。 看完这本书，我知道童年是最真实的，没有打算。 我认为只有真正的痛苦才能让人没有幻想。  BRUTAL PORN CLIPS 直面生活，只有与苦难抗争，才能使人遭受残酷的命运。<br>如果在我们这个世界里谁都能关心别人，帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？ 这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。 主人公阿廖沙的父亲在阿廖沙三岁的时候病死，母亲带着他到外祖父家生活。 而外祖父家是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的、令人窒息的家庭。 每每读到这个时候，我的心就揪作一团。<br>另一方面，儿童还必须形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。 如果儿童正在游戏，成人就会打断他，认为该是散步的时间了。 当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。 他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的是不受外界因素支配的。 就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充满精力是儿童的特征。 一直以来在成人的脑海中，保护自己的财产使其免遭侵犯，这几乎是成人的自然法则。 所以，我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情，怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。 同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则，这诱使他运用最直接的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。 当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完美得多，这时他感到痛苦，就想去帮助这个儿童。<br>蒙特梭利女士告诉我们：成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，这便是大人和孩子产生冲突的原因。 虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。 这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。 作为一个跟他年纪相仿的孩子，来看待这个男孩的经历，在我看来，是一个悲剧。 生活在这样一个艰难困苦，令人窒息的环境里，他令我刮目相看。 对于现在娇生惯养的孩子们来说，有跟他差不多经历的不多——被毒打，被咒骂，被冤枉，失去双亲，失去挚友等等，任何一项都是难以忍受的。 也许是他乐观的态度，也许是在外祖母的疼爱之下，感受到了那一丝温暖，记住了被爱的感觉，所以哪怕在这种环境下成长，他仍然拥有一颗强大的心灵，一颗有温度的心灵，一颗有勇气的心灵。 《童年》是高尔基人生三部曲的第一部。<br>到后来成为一名家喻户晓、闻名于世的大作家，这和他刻苦努力、勤奋好学分不开。 其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。 在儿童的某个阶段，学语言是非常惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。 这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才可以。 但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。 其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。 一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。 这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一直持续到第二年。<br>妈妈回来了，把那个男人带回来了，那个男人成了我的继父。 我跟母亲到外面住了，继父经常打我母亲，后来我拿了把面包刀，这是父亲留给我和母亲唯一的遗物，用全身的力气向继父刺过去，幸好母亲推了继父一把。 高尔基在作品的开头就写到："有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事。 有很多事情我很想辩驳、否认，因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中，残酷的事情太多了。 高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。<br>于是我认为童年本该是很美好的年龄，可社会环境会在一定程度上左右一切，最后还是靠个人的成长和努力才能改变这一切。 高尔基就是通过自己童年的亲身经历告诉读者，无论环境多么恶劣，生活多么艰难，总有一些善良美好的人，只要怀着一颗向上的心，在龌龊的环境下也能培养出健康、正直的心灵。 正是这些平凡、善良的好人哺育了阿廖沙对生活的积极态度和反抗的精神，使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。 因此，我们应该珍惜今天幸福快乐的生活。 我们应该抓住童年的尾巴，努力学习，永远不要不知道就幸福。 这么好的学习环境，这么美好的童年生活，我们不会努力学习，那是太对不起我们的父母了。 《叶圣陶童话》这本书，里面有好多好词好句，里面有"稻草人"、"古代英雄的石像"、"一粒种子"、"小白船"等等故事，其中令我最感兴趣的是"古代英雄的石像"、和"最有意义的生活"。 后来石像骄傲了，但是下面的小石头不高兴了，就趁晚上没人的时候把石像摔了下来，都变成了零散的石头，石像终于知道了骄傲是不好的。 但是这个世界很公平，谁都没有后悔药吃。<br>《童年的消逝》让我想起了著名的传播学专家麦克卢汉和他的《理解媒介》一书。 刚开始接触麦克卢汉的思想时, 觉得他关于"媒介即讯息"的论点, 表面上看似乎比较生硬、难以理解。 我认为印刷术和电报的发明的确使社会传播在两个阶段都飞速发展,但那只是传播手段上质的飞跃, 麦克卢汉过于强调媒介本身, 并没有结合传播方式改革而带来的内容变化进行具体阐述。 让我们把视线拉回国内, 目前我国电视和有线电视观众总量达8.5 亿( 占总人口的80%以上) , 在这个庞大的群体中, 儿童是最忠实的受众群体。 《童年的消逝》也许称为童年与印刷更为贴切，书名只是一个噱头，更讽刺点说，作者何尝不是娱乐时代的一员，娱乐精神丝毫不亚于旁人。 童年是一个人最接近自然状态的阶段，说人生来是一张白纸，似乎也不太恰当，姑且说几近白纸的状态，但人毕竟是有立体视觉，可以感知世界的，也包括其他的触觉、听觉、嗅觉等。 现代社会一方面寄希望于儿童多学知识，认识世界，一方面又有很多人倡导解放孩子天性，这本身就是矛盾的。 到了19世纪50年代，童年概念已经成为西方社会的一种社会规范和社会事实。<br><br>